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上期讲到了天象原理与易经八卦太极图，天象原理如何转换成我们现实生活中可以学习操作的这个体系呢？它是怎么转换过来的呢？

《系辞传》里面解释的话就是什么叫“易”呢？是“日月相推而明生焉”，《易经》的“易”呢，就是上面一个“太阳”，下面一个“月亮”。日月相推，这就是“易”的核心本体。直接是研究天体的一个学问。是解释宇宙运行规律的一个宝典。

天象原理与易经缘起。那么怎么个缘起法呢？七千年前，伏羲画卦的时候还没有文字。八卦的最早出现是以符号的形式。通过月亮去讲，肯定就很好理解了。

八卦符号，正是阴阳符号的组合。一个专业名称叫作“爻”。是三爻组成的一个卦。“阳”，用符号去表达的话呢，拉直的一横叫“阳”。“阴”，就是这一横断开，两个小横。长短是一样的。阴阳就组成了八卦画卦。

从北半球看月亮的运转秩序。每月的阴历初三，它就升起在西南角。运行到了初八，它会从西南方逐渐升起。到了每月的十五，它就满了，从我们地球的正东偏北一点的地方升起来。随着日子往后推移，下半月开始越来越升得晚，有时候要半夜才从东方升起来。 这样的话呢，到了天亮的时候，它还没有落下去。最终，到了每个月三十的时候，整个这一晚上是没有月亮的，但是不代表月亮不在了，是我们看不到了。

八卦有八个“卦”表达月亮在一个月三十天当中的八种状态。每月初三的时候，在我们的西南方就出现一个月亮。叫作“下弦月”。“三日莫，震象出庚”。初三的月亮，底下是一个亮的，就是一个阳爻。上面三分之二都是阴的，就是两个阴爻。这个卦叫震卦，“庚”是正西偏南的22.5度，接下来“阳长阴消”。那么就到了每月初八。月亮长大了，阳的多阴的少，出现一个大半月，依然是下弦月（上半月都是下弦月）。月亮只有上面的三分之一是黑的，底下的三分之二都亮了。就是说，有两个阳爻了。上面一个阴爻。这个卦叫兑卦。“八日莫，兑象见丁”，出现在丁方。“丁”指的是正南偏西的22.5度，到了十四、十五这两天就满月了，全是阳的。这个卦是乾卦，叫“十五日，乾象盈甲”，每月的十五，那么乾卦的形象充盈在甲方。“甲”是正东偏北的22.5度上。

上半月描述的是月亮从升到满的过程。那下半月呢，就刚好反了。乾卦三个阳都满了，这个时候它就要“满则亏”。每个月下半旬呢，我们把月亮叫“上弦月”，亮的部分在上面，下面开始出现阴影部分。上半月讲的都是月亮出来的方向，下半月讲的是月亮退却的方向

每月的十九日。“十九日，巽象退辛”。是上面两个阳爻，底下一个阴爻。这是巽卦。“辛”方在正西偏北的22.5度上。这已经表达的是月亮开始退却了，叫“阴长阳消”。然后，阳进一步退，出现的月亮就是上弦一个小盖儿，那么最上面三分之一是阳，大部分的三分之二是阴。这个时候就是艮卦。每月的二十三日“艮象消丙”，艮卦的形象消失在“丙”方，在正南偏东的22.5度上。到了每个月的三十，叫“坤象灭乙”。三个爻画都是阴爻，叫坤卦。这个时候我们看不着月亮，但是月亮还在，就是纯阴，消灭在乙方。“乙”方是在正东偏南的22.5度上。

还有两个卦。观察过天象你会发现，我们每个月的上半月和下半月，会出现两次“日月同辉”的现象。是在每个月的上半月，十二到十五这三天里，太阳还没有落，月亮就出来了，因为中间有个太阳，要连起变成阳爻。这个卦是坎卦。二十四到二十七这三天里面，早上太阳出来了，西北天空里边还有月亮没有落掉。这个时候就是白天里面有个月亮，那么中间那个爻要变成一个阴爻。就成了离卦。所以坎、离二卦表达上半月和下半月当中的日月同辉之象。这就是完整的表达月亮与八卦的关系了。